Kadın üzerinden İslam'ı vurmaya kalkışmak

Kadinlar Gunu'nde, 'Islam kadina hak vermedi' diyenler dikkat!...

Once buyuk insan Halife Hazret-i Omer'in (radiyallahu anh) su itirafini hic unutmamaliyiz. "Biz Islam'dan once kadinlari adam yerine koymazdik.

Islam gelince onlara hem ayetlerde hem de hadislerde yer verdi, erkekler gibi haklari anlatildi. Ondan sonra biz kadinlarin da erkekler gibi haklari oldugunu dusunur hale geldik!.." (Buhari, Muslim).

Bir tespit de oglu Abdullah'tan. "Biz kadinlar hakkinda ileri geri konusmaktan korkar olduk, vahiy gelir de bizi azarlar kadin haklari konusunda diye! Demek ki Islam, kadinlari, deger verilmeyen varliklar olmaktan cikarip ayetlerle, hadislerle haklari korunacak kadar Allah'in ve Peygamber'in yaninda itibarli insanlar olarak gostermis.

Islam'in ilk gunlerindeki hanimlar, toplumdaki yerlerini o kadar rahatlikla almislar ki, haftada bir erkekler gibi cumaya gitmekle kalmamis, gunde bes vakitte cemaate istirak eder olmuslardir. Hatta, ilk gunlerde erkeklerle ayni kapidan mescide girip cikmislar; ama meydana gelen izdiham sebebiyle Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) daha sonra hanimlar icin ayri kapi actirmistir. Bu kapi halen Mescid-i Nebi'de (Bâbu'n-nisa) Kadinlar Kapisi adiyla varligini koruya devam etmistir. Camide erkeklerin hemen arkasinda saf tutan hanimlar, gerektiginde sorularini buradan sormus, cevaplarini da yine oradan almislardir. Ne var ki erkeklerin de bulundugu mecliste her turlu ozel sorularini sormada zorlandiklarindan Efendimiz'den kendilerine ozel bir gun ayirarak kadinlari bilgilendirmesini istemisler. Bu istekleri de kabul edilerek haftada bir gun Peygamberimiz'den ozel bilgi alma hakkini da kazanip kendilerini yetistirmeyi saglamislardir. Bu siralarda Resulullah'i o kadar yakindan takip etme imkani bulmuslar ki, bir hanim, Kaf Sûresi'ni sadece Resulullah'in okuyuslarini dinleyerek ezberledigini dahi soylemistir. Mescidde son derece ozgur bir ortamin mevcut oldugu da anlasilmaktadir. Nitekim bu ozgur ortamda kendini iyice yetistiren bir hanim, daha sonra Hazreti Omer'in cuma hutbesini dinlerken:

- Hanimlar mihir miktarini yuksek tutmasinlar, yoksul gencler evlenmekte zorlaniyorlar!.. manasindaki sozlerine bulundugu yerden itiraz seslerini yukselterek cevap verme cesaretini dahi bulmus:

- Allahu Azimu's-san, Nisa Sûresi'ndeki ayetinde mihre sinir koymazken Omer hangi hakla hanimlarin alacaklari mihre sinir koyuyor, yuksek tutmayin diye ikazda bulunuyor, diyebilmis, halife de bu duzeltmeye:

- Hanim isabet etti, Omer ise hata yapti! diyecek kadar tevazu ve fazilet ornegi vermistir. Halife, cami icinde verdigi bu hosgoru ornegiyle kalmamis, cami disinda da kendini yetistirmis hanimlara gorev vermis, Sifa Hanim da (hemcinsleri arasinda) carsi, pazari denetleyerek bir nevi belediye zabita memurlugu yapmistir. Ilk gunlerde barista boylesine hayatin icinde yer alan hanimlar, savasta da geri kalmamislar, Uhud gazasinda Aise validemizle Ummu Suleym cephe gerisinde hizmetlerde bulunmuslar, Hayber gazasina ise tam yedi kadin birlikte istirak etmislerdir. Ummu Atiyye ise tek basina tam yedi savasa katildigini bizzat kendisi soylemistir. Hatta Islam'da ilk hasta bakici hanimin adinin da Rufeyde oldugu tespit edilmistir. Mescide kurulan yarali gazilerin cadirinda bu fedakâr hanim sefkatle hizmet etmis, sonrakilere boyle ornek olmustur.

                                    İSLAM’DA KADININ DEĞERİ

        İslâm Dîni, kadına en büyük değeri vermiş ve onun namuslu, temiz, vakarlı, haysiyetli ve şerefli bir tarzda yaşamasını sağlamıştır. İslâm nazarında kadın, şefkat, merhamet, hürmet duyulması ve nezâket gösterilmesi gereken asîl ve nezîh bir varlıktır. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz, kadınların nârin, nâzik ve kibâr olduklarına işâretle, onların hiç kırılmaması ve incitilmemesi gerektiğini tavsiye etmişlerdir. Bir hadîs-i şerîflerinde:

  Kadınlar hakkında hayırlı olup nezâketle muâmele etmenize dâir vasiyyetime itâat ediniz! Çünkü onlar eğe kemiğinden yaratılmıştır. Eğe kemiğinin en eğri tarafı üst kısmı (ortası) dır. Eğer sen onu doğrultmaya uğraşırsan, kırarsın; kendi hâline bırakırsan, daima eğri kalır. O halde kadınlar hakkında hayır öğüdüme dikkat ediniz!" buyurur.

            Hz. Peygamber (s.a.v.)’e ilk defâ inanan ve O’na en büyük desteği veren Hz. Hatîce (r.anha) vâlidemizdir. Nitekim Rasûlullâh (s.a.v.) Efendimiz, Hz. Hatîce (r.anha) vâlidemiz hakkında şöyle buyurur: "Allâh bana Hatîce’den hayırlı bir kadın vermemiştir. Bütün insanlar beni yalanlarken, O beni tasdîk etmiş; insanlar benden kaçarken, O beni malı ile desteklemiştir. Ve Allâh bana başka hanımlardan değil, O’ndan çocuk ihsân etmiştir."

        Kadın, aynı zamanda ilk İslâm şehîdidir. Hz. Ammâr (r.a.)’ın annesi Hz. Sümeyye (r.anha), Mekke’de müslümanlığı ilk kabul edenlerden ve bu yüzden dayanılmaz işkencelere uğrayanlardandı. Kendisine İslâm’dan ayrılması için yapılan her türlü eziyet ve zulme rağmen, hak yoldan dönmedi. Sonunda Sümeyye (r.anha), Ebû Cehl’in süngüsü altında can vermiş ve Allâh yolunda ilk İslâm şehîdi olmak şeref ve mertebesine erişmiştir.

              Kur’ân-ı Kerîm’de "en-Nisâ"(Kadınlar) isimli, yüz yetmiş altı âyetlik uzun bir sûre olduğu gibi, ayrıca "Meryem" diye Hz. Îsâ (a.s.)’ın annesine atfedilen doksan sekiz âyetlik müstakil bir sûre daha vardır. Bunlardan başka; "en-Nûr, el-Ahzâb, el-Mümtehine, et-Tahrîm ve et-Talâk" sûreleri de kadınlarla ilgili çeşitli konuları içine almaktadır.

      İslâm Dîni’nde kadın, âile ocağında temel eğitimi veren ilk öğretmen ve mükemmel bir eğitimcidir. Çocuğun terbiyesi, yetişmesi, her yönden gelişmesi, daha küçük yaşta iken güzel alışkanlıklar kazanması ve faydalı bilgilerle donatılması husûsunda annenin rolü çok büyüktür. Baba, evin nafakasının temini için ömrünün ekserîsini âilesinden dışarıda geçirmekte, çocuğu ile yeteri kadar meşgul olamamaktadır. Bu durumda, çocuğu asıl yetiştiren ve terbiye eden anne olmaktadır.

    Kız çocuklarının bakımı ve terbiyesi için her türlü fedâkârlıkta bulunan anne ve babaların, büyük fazîlet ve ecir sâhibi olacaklarını Hz. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz, şu hadîs-i şerîfleriyle beyân buyurmuşlardır:"Kim, (iki veya üç) kız çocuğunu erginlik çağına erişinceye kadar besleyip büyütürse, kıyâmet gününde -iki parmağını birleştirerek- onunla şöylece beraber oluruz."

           Bu da, yüce dînimizin kadına verdiği üstün değeri gösterir.